[caption id="attachment_164241" align="aligncenter" width="300"] تخوّفاً من عودة الطائفية ... أسماء تركية وفارسية تنتشر بين مواليد العراق[/caption] بغداد/الزوراء: أصبحت أسماء الأطفال الجدد في الوقت الحاضر تختلف عما كانت عليه فيما سبق؛ حيث أضحت الأسر العراقية تفضّل أن تسمّي أبناءها بأسماء فارسية وتركية بدلاً من الأسماء العربية التي تدلّ على الانتماء المذهبي، والتي تجلب لأصحابها الخطف والقتل. وشهد العراق في عامي 2006 – 2007 خطفاً وقتلاً على الهوية، حيث أصبح شائعاً في تلك الفترة أن يقوم العراقيون الذين يحملون أسماء لشخصيات لها دلالات إسلامية تاريخية باستخراج هويات مزوّرة بأسماء جديدة خشية إيقافهم عند إحدى نقاط التفتيش التي كانت تُنصب حينها من قبل جماعات مسلّحة. والتقت صحيفة «الخليج أونلاين» بعدد من المواطنين للاطلاع على أبرز الأسماء الأجنبية المتداولة، وما هي الأسباب التي أدّت إلى انتشارها. ويقول المواطن قاسم العبيدي «مرّت علينا ظروف غاية في الصعوبة، وخاصة في سنوات الاقتتال الطائفي وما حصل من عمليات خطف وقتل على الهوية»، معبّراً عن خشيته من تصريحات السياسيين التي تروّج للطائفية، وعودة الحرب الأهلية بعد الانتخابات البرلمانية». وأضاف العبيدي «تخوّفاً من الطائفية غيّرت اسم ابني من عمر إلى عمار، إضافة إلى تسمية الآخر شهدان، وهو اسم فارسي يدلّ على الناطق بالحق»، مؤكّداً أن بعضاً من أقربائه وأصدقائه سمّوا أولادهم بأسماء تركية والبعض الآخر بأسماء فارسية. وأبدت المواطنة «أم لمار» رفضها تمسّك بعض العوائل العراقية بتسمية أطفالهم الجدد على أسماء الآباء والأجداد تيمّناً بها وتفاؤلاً بمعانيها، واعتبرت أن الأسماء التي اعتادها المجتمع العراقي باتت تقليدية وقديمة، إضافة إلى أنها تعبّر عن انتماء الفرد المذهبي. وأضافت «منذ تحديد جنس المولود بدأت بالبحث في المواقع الإلكترونية عن اسم غريب وليس متداولاً، وبنفس الوقت ابتعدت عن عدة أسماء قد تسبّب لأصحابها الخوف الدائم من الخطف»، لافتة الى «انني اخترت لابنتي اسم لمار، وهي كلمة فارسية ذات معانٍ متعدّدة، ومن بعض معانيها البريق، أو ماء الذهب». أما المواطن سامر الأعظمي فتحدث قائلاً: «يعاني العراق من تغلغل المسلحين في جميع مفاصل الدولة، مجرّد تسمية المولود الجديد على اسم لشخصيات لها دلالات إسلامية يعرّض الأب إلى الاستهداف». وأضاف «أسميت ابني جيهان، وهو اسم تركي يعني العالم؛ من أجل التخلّص من النزعة الطائفية عند بعض الموظفين». وأكّد حسين المعموري، الموظّف في دائرة الأحوال الجنسيّة، قاطع الكرخ، أن «سجلات الدائرة شهدت توثيق المئات من الأسماء الغريبة للمواليد الجدد، إضافة إلى تغيير الأسماء التي تدلّ على انتماء الشخص المذهبي». وتابع «شهدت سجلات دائرة الأحوال الجنسيّة في قاطع الكرخ تسجيل المئات من الأسماء التي لم نسمع بها سابقاً، ومن أبرز تلك الأسماء مليان، وريماس، وراما، ولارا، ولمار»، مؤكّداً أن «تسجيل أسماء أكثر غرابة في دوائر الرصافة». وفي نفس السياق قال الباحث الاجتماعي عبد القهار الزيدي «في السنوات الأخيرة شهد المجتمع العراقي تغييرات في تسمية أبنائه، بحيث اصبح الكثير من الأسماء التي تُمنح للمواليد الجدد تصنَّف في خانة الغرابة أو الدخيلة على المعتاد في شأن التسمية؛ بحجّة أن الأسماء الأخرى أصبحت قديمة ولا تليق إلا بالعجائز والشيوخ». وأضاف الزيدي «من الأسباب التي أدّت إلى ظهور أسماء غريبة هي الظروف الأمنية التي حصلت في البلاد، فالكثير من العوائل لم تعد تسمّي أبناءها بالأسماء الإسلامية والتاريخية التي اعتدنا عليها؛ لذلك نرى انتشاراً واسعاً لأسماء تركية وأخرى فارسية». وتابع الزبيدي حديثه قائلاً: «هناك سبب آخر في انتشار الأسماء الأجنبية؛ ألا وهو تدنّي المستوى الثقافي لدى الأفراد، ما يدفعهم لإطلاق أسماء دون تفكير»، مستطرداً بالقول: إن «الأسماء الغريبة قد تسبّب آثاراً سلبية على حامل الاسم مستقبلاً، حيث ستسبّب له عقدة نفسية تلازمه طوال حياته».