يروى أن أحـد الملـوك كان حريصـاً على تعليـم إبنـه وولـي عهـده حرفـة يدويـة إلى جانب تعليمـه قوانيـن وفـنون الإمـارة والمُـلك والفروسـية ، فأخـتار الأميـر أن يتعلـم صناعة السّـجاد .
فبعـد وفـاة والده أسـتلم الحكـم ، وفـي أحـد الايـام خرج الأميـر للصيد بمفـرده وشـاء الله أن يعـترض له جماعة من اللصوص وقـطاع الطُـرق فأمسـكوا به وسـرقوا ما بحـوزته من جواهـر دون أن يعرفـوا أنه المَـلك، ولما خافـوا من أن يشكوهـم إلى رجال الشرطة أرادوا قـتله والتخلـص منه ليرتاحـوا من شـره، ولما عرف الاميـر مقصدهـم عرض عليهـم أن يبقـوا على حياته، مقابـل أن يعـمل لهـم سجاجيد فاخـرة يبيعـونها و يعـتاشـون منها فوافقـوا على عرضه وجلبـوا له المـواد التي طلبها وعـمل لهـم أفخـر السجاجيد وفي أثناء صناعتـها كان يكـتب على كل سـجادة اسـمه والمكان الذي يحتجـزه اللصوص فـيه .
وبعـد أن أكمـل صناعـة السـجاد أخذها اللصـوص ليبيعـونها في أحيـاء العاصـمة، وبعـد فتـرة كان رجـال الدولة يتجـول في المدينـة فنظـروا الى السجاجيد وقرؤوا اسـم المـلك وعرفـوا مكانه، وحـرروه من أسره بعـد قضائهـم على اللصـوص.
فيأتي هـنا معـنى المثـل بأن يكـون الشخـص ذكـيا بكل الامـور التي تواجـهه في حـياته اليوميـة .